【毒眼看世态】这是一个没有信仰的时代（岳阳周）
RE:【毒眼看世态】这是一个没有信仰的时代（岳阳周）
毒眼？这是岳阳周先生的自谦自喻，明明就是一双火眼金睛嘛。但确实也够毒的，洞察秋毫，直捅丑恶的五脏六腑，终于使那只黑手无所遁形！振聋发聩啊！善良的草根们，你们敢像岳阳周先生这样做么？铁肩担道义，妙手著文章本来就是良知文化人的天职，而狼狈为奸，阿谀奉承，甘心做御用犬儒的早就断了做人的脊梁，这种人比婊子更邪恶更臭不可闻！别看他们现在金玉其表，其实早已败絮其中。这种人或者是岳阳周先生指出来的传媒精英，作协，计协、美协、书协、网协以及由他们操控的网媒纸媒等都是。“洪桐县里无好人”，现在真的到了天良丧尽、遍地遗矢，最混乱最危险的时候了，中华民族五千多年的发展史任何时候都没有眼下这么糟糕！沉溺其中的草根们该醒醒了！这，尚且小可，毕竟这协那协还没有操控生杀予夺的权力，只有官场和大大小小的官员们才是威风凛凛主持这一切混乱的大本营和发源地啊！整个国家和民族是从毛泽东逝世后才开始一步步陷入了灾难的无底深渊。回想起来，谁又不是欲哭无泪？官员们明明是糟践国家和老百姓，却要打着改开的旗号歌功颂德！明明是贪腐不可遏止却还要全面封杀代表老百姓利益的进步力量！这是什么世道啊！我说不下去了，呜呼哀哉。
RE:【毒眼看世态】这是一个没有信仰的时代（岳阳周）
岳阳周的文章笔锋犀利，语言深邃，证据确凿！佩服岳阳周小弟的文才、胆略、眼光！
RE:【毒眼看世态】这是一个没有信仰的时代（岳阳周）
“这是个笑贫不笑娼的年代”。现代人到了不知道世界上还有“廉耻”二字的境地，邪乎到孙女卖淫，爷爷放风之时。可以说为了钱没有什么不可为的了，这样下去，怎么不叫人心疼，令人担忧呢！
RE:【毒眼看世态】这是一个没有信仰的时代（岳阳周）
非常感谢天籁老师、清风大姐和珍妮的品读与精彩点评。
最近和一抱负远大的政客交往较多，其要求我“再站高一点，把眼看广一点，把话题写大一点”。于我深受启发，经过思量，我列了7个篇章，分4篇看社会，3篇献策中华，近日将全面完稿，敬请关注并指点。
最近和一抱负远大的政客交往较多，其要求我“再站高一点，把眼看广一点，把话题写大一点”。于我深受启发，经过思量，我列了7个篇章，分4篇看社会，3篇献策中华，近日将全面完稿，敬请关注并指点。
RE:【毒眼看世态】这是一个没有信仰的时代（岳阳周）
一个国度如果没有了精神国度用国家顺口点。喷张=贲张温故=回顾壁立坚韧=壁立千仞-----
RE:【毒眼看世态】这是一个没有信仰的时代（岳阳周）
Quote引用ID编号为47335,称呼为笛音天涯于2012-04-12 16:23:09发表的 :一个国度如果没有了精神国度用国家顺口点。喷张=贲..
虽然你指出了这些“问题”，但是，我还是愿意坚持我的文字。谢谢你！
虽然你指出了这些“问题”，但是，我还是愿意坚持我的文字。谢谢你！
【毒眼看世态】这是一个没有信仰的时代（岳阳周）
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这是一个没有信仰的时代
文：岳阳周 编：一缕清风
——一个人如果没有人生理想，这辈子注定碌碌无为；一个家庭如果没有奋斗目标，这必将是个低迷破落的家庭；一个国度如果没有了精神航向，这个国度的沦陷开始了......
八十年代有一首歌，歌名叫做《酒干倘卖无》，其中一段歌词让爱家爱国的人们唱得如醉如痴，唱得热血喷张：“没有天那有地，没有地那有家，没有家那有你，没有你那有我”。这个“家”，可以是自我的小家，更可以是大家共有的国家，没有富强安定的国家，哪来祥和幸福的小家？温故一下抗战时期的中国，哀鸿遍地，流离失所，背井离乡，妻离子散，饥寒交迫，灰暗笼罩大地，一派惨绝人寰景况。再看中东小国，在列强的掌控下，战祸不断，民不聊生。我不敢想象，这样的轮回什么时候再降临在东方大国。也许上苍保佑，天朝鸿运万万年，但是，谁又能预料冬眠的大莽不被胡狼吞噬？谁又能预料大莽不被坍塌的巢穴所压死？倾巢之下岂有完卵，爱国更需忧国，只有国家壁立坚韧，方有小家无忧。 而今的风尚被私化了，被利益化了，舆论的风向变得莫名其妙了，人们的追求变得肤浅世俗了，现实利益的潮流如洪水猛兽般滚滚而来...... 艺伎成了年轻一代膜拜追捧的对象，国家的传媒机构在热力吹捧，民办的载体在大肆渲染，报纸、杂志，电视、网站，影院、手机，墙体画报无处不是艺伎的艳照特写，无知的、赶潮的人们从衣饰上追风，从举止上效仿，一时间，斑马狮头，南腔北调充盈大地，年轻一代可以为偶像欲生欲死，可以为模仿偶像绝食瘦身至死。从小学校园到高等院校，从牙牙学语的儿童到即将走向社会的高材生，反复地翻唱那些品味低级的情歌，念诵着不知所云的毫无内涵的歌曲，效仿着影视剧中的父女恋、姐弟恋、乱伦恋、人兽恋......鬼知道，这些被膜拜的对象不是明演暗娼？鬼知道几个明星不是赌鬼毒魔？靠机缘、靠脸蛋、靠胯下出位的艺伎们，在媒体的助推下成了“明星”。我们在痛骂不争气的下一代的同时，谁又把愤怒的口水泼向了那只监督社会、监督被社会荒漠的媒体？还有那掌控媒体的宣传部门？宣传部自上到下，在任何行政阶层都是显赫的地位，因为大国的言论没有绝对的自由，大众言论是在国家的掌控和监督下经过了过滤的。近年来的舆论引导产下的怪胎，国家的宣传机构是否该“值得反思”？ 这是个笑贫不笑娼的年代，人们的道德观在沦丧。从改革开放伊始，一部分人先富起来后，在神州大地刮起了“红眼病”。人们在饱受田埂或车间劳作之苦后似乎找到了“快富”的捷径，卖淫去，作为国家试验田的南方成了最先的温床，那里先富，富人的生活就是多彩，那里有特种行业的滋生市场。90年代的人们在偷偷摸摸中交易，从事色情行业的人们对该从业忌讳深刻，先行一步的人们尝到了床上轻松赚钱的甜头，步尘的队伍越来越壮观了，一度被人们视为耻辱的淫色成了朝阳产业，人们可以举家从业了，女人“做事”，男人收钱，老爸老妈帮忙做饭成了系统的工序，人们的眼里没有了羞辱感，人们不再是讥笑谁家的女人在外卖身子，而是羡慕谁家的楼房豪华漂亮，羡慕谁家的手头宽松阔卓。 这是个唯利是图的年代，那里有利益那里便有黑手。农村娃虽然少读书，在外搞些贩卖可以成富翁，无业女子放下身子可以赚大钱，这现状让工薪阶层的人们坐不住了，最初是怨艾这个世道不公，说什么“造原子弹的不如卖茶叶蛋的”，说什么“拿手术刀的不如拿杀猪刀的”。这时期的农民与无业市民很扬眉吐气，大有一种终于体现了自我价值的镜子一样。然而好景不长，那些读了书的人就是脑子好使，很快，工薪族就找到了稳来钱，来大钱的途径，公仆们的手向国家财政伸，职能部门的手向被管理对象伸，那些事业单位的人也不落后，把手向服务对象伸。终于，这个社会颠覆了，从“为人民服务”快速转换为“为人民币服务”了。没有什么钱拿不得，大不了被投诉了退回去，这是国家的“放养政策”，也是地方各级心照不宣的“福利手段”。老百姓欲哭无泪，哀叹“国家的政策确实好，执行政策的人太糟糕”。 放眼城乡，到处歌舞升平，看似一派繁荣，其实，这是一群醉生梦死的人们在一个看似光鲜实则腐朽的躯壳内沉醉，当躯壳破裂的时候，壳内的行尸也将堕入万劫不复的深渊。
【毒眼看世态之二】国家的闲钱到底能养活多少闲人？ 【毒眼看世态之三】“粮仓”粮不足，天价粮离我们有多远？ 【毒眼看世态之四】当官变成交易的时候，这个国度还有什么希望。
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这是一个没有信仰的时代
文：岳阳周 编：一缕清风
——一个人如果没有人生理想，这辈子注定碌碌无为；一个家庭如果没有奋斗目标，这必将是个低迷破落的家庭；一个国度如果没有了精神航向，这个国度的沦陷开始了......
八十年代有一首歌，歌名叫做《酒干倘卖无》，其中一段歌词让爱家爱国的人们唱得如醉如痴，唱得热血喷张：“没有天那有地，没有地那有家，没有家那有你，没有你那有我”。这个“家”，可以是自我的小家，更可以是大家共有的国家，没有富强安定的国家，哪来祥和幸福的小家？温故一下抗战时期的中国，哀鸿遍地，流离失所，背井离乡，妻离子散，饥寒交迫，灰暗笼罩大地，一派惨绝人寰景况。再看中东小国，在列强的掌控下，战祸不断，民不聊生。我不敢想象，这样的轮回什么时候再降临在东方大国。也许上苍保佑，天朝鸿运万万年，但是，谁又能预料冬眠的大莽不被胡狼吞噬？谁又能预料大莽不被坍塌的巢穴所压死？倾巢之下岂有完卵，爱国更需忧国，只有国家壁立坚韧，方有小家无忧。 而今的风尚被私化了，被利益化了，舆论的风向变得莫名其妙了，人们的追求变得肤浅世俗了，现实利益的潮流如洪水猛兽般滚滚而来...... 艺伎成了年轻一代膜拜追捧的对象，国家的传媒机构在热力吹捧，民办的载体在大肆渲染，报纸、杂志，电视、网站，影院、手机，墙体画报无处不是艺伎的艳照特写，无知的、赶潮的人们从衣饰上追风，从举止上效仿，一时间，斑马狮头，南腔北调充盈大地，年轻一代可以为偶像欲生欲死，可以为模仿偶像绝食瘦身至死。从小学校园到高等院校，从牙牙学语的儿童到即将走向社会的高材生，反复地翻唱那些品味低级的情歌，念诵着不知所云的毫无内涵的歌曲，效仿着影视剧中的父女恋、姐弟恋、乱伦恋、人兽恋......鬼知道，这些被膜拜的对象不是明演暗娼？鬼知道几个明星不是赌鬼毒魔？靠机缘、靠脸蛋、靠胯下出位的艺伎们，在媒体的助推下成了“明星”。我们在痛骂不争气的下一代的同时，谁又把愤怒的口水泼向了那只监督社会、监督被社会荒漠的媒体？还有那掌控媒体的宣传部门？宣传部自上到下，在任何行政阶层都是显赫的地位，因为大国的言论没有绝对的自由，大众言论是在国家的掌控和监督下经过了过滤的。近年来的舆论引导产下的怪胎，国家的宣传机构是否该“值得反思”？ 这是个笑贫不笑娼的年代，人们的道德观在沦丧。从改革开放伊始，一部分人先富起来后，在神州大地刮起了“红眼病”。人们在饱受田埂或车间劳作之苦后似乎找到了“快富”的捷径，卖淫去，作为国家试验田的南方成了最先的温床，那里先富，富人的生活就是多彩，那里有特种行业的滋生市场。90年代的人们在偷偷摸摸中交易，从事色情行业的人们对该从业忌讳深刻，先行一步的人们尝到了床上轻松赚钱的甜头，步尘的队伍越来越壮观了，一度被人们视为耻辱的淫色成了朝阳产业，人们可以举家从业了，女人“做事”，男人收钱，老爸老妈帮忙做饭成了系统的工序，人们的眼里没有了羞辱感，人们不再是讥笑谁家的女人在外卖身子，而是羡慕谁家的楼房豪华漂亮，羡慕谁家的手头宽松阔卓。 这是个唯利是图的年代，那里有利益那里便有黑手。农村娃虽然少读书，在外搞些贩卖可以成富翁，无业女子放下身子可以赚大钱，这现状让工薪阶层的人们坐不住了，最初是怨艾这个世道不公，说什么“造原子弹的不如卖茶叶蛋的”，说什么“拿手术刀的不如拿杀猪刀的”。这时期的农民与无业市民很扬眉吐气，大有一种终于体现了自我价值的镜子一样。然而好景不长，那些读了书的人就是脑子好使，很快，工薪族就找到了稳来钱，来大钱的途径，公仆们的手向国家财政伸，职能部门的手向被管理对象伸，那些事业单位的人也不落后，把手向服务对象伸。终于，这个社会颠覆了，从“为人民服务”快速转换为“为人民币服务”了。没有什么钱拿不得，大不了被投诉了退回去，这是国家的“放养政策”，也是地方各级心照不宣的“福利手段”。老百姓欲哭无泪，哀叹“国家的政策确实好，执行政策的人太糟糕”。 放眼城乡，到处歌舞升平，看似一派繁荣，其实，这是一群醉生梦死的人们在一个看似光鲜实则腐朽的躯壳内沉醉，当躯壳破裂的时候，壳内的行尸也将堕入万劫不复的深渊。
【毒眼看世态之二】国家的闲钱到底能养活多少闲人？ 【毒眼看世态之三】“粮仓”粮不足，天价粮离我们有多远？ 【毒眼看世态之四】当官变成交易的时候，这个国度还有什么希望。
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