“使性子”辩（醉入天籁）
“使性子”辩（醉入天籁）
“使性子”辩
作 者 ：醉入天籁 编辑：小荷
汉语中“使性子”的同义语很多，最接近的当属“耍脾气”、“发脾气”，还有“生气”、“发怒”、“嗔怒”、“发火”等等。既然是“使性子”那当然是因为什么事物与自己的性格、个性、习惯、爱好相忤逆而引发的。这个时候最能看出一个人的学识、涵养、资历的本真，除了那种刻意做作的，想要掩盖个人的内心思想也难。孔子的“君子坦荡荡，小人长戚戚”在这种时候并不准确，不管你是一个怎样的君子，一生中不“使性子”的人几乎没有。眼前这个社会就更没有不“使性子”的人。人的喜怒忧思悲恐惊等情感都要通过“使性子”来宣泄，中医学认为这时最好的办法是疏理而不是阻滞，同大禹治水用疏字是一个道理。在酒店吃饭时，某个自己心爱的名菜里突然发现有蛆虫或蟑螂，那火就不打一处来，聪明的老板这时必然是陪着笑脸，用尽所有的方法讨顾客的欢心，直到顾客不投诉愿意接受你的奖赏或补偿才算云开日出。同样的道理，和同事、朋友相处时难免都有“使性子”的时候，要想关系继续下去，被“使性子”的一方就要学习酒店老板（当然也不能丢失原则和尊严）让对方心平气和。
日常生活中，被称为“性情中人”的往往被人误解为“喜怒无常”、“脾气不好”、“心胸狭窄”等不好的概念。其实大谬不然，一个人立身处世，假如不能说真话、办实事、讲原则。那这个世界就会成为日月神教后期，大家都是“一统江湖，教主万寿无疆”的屁话，那还要科技创新、科学发展观干什么，个人虚伪了，社会也跟着虚伪。早些年，一片改革开放的颂歌声。近年社会积弊太多，不断酝酿出和爆发出“群体事件”，这种颂歌思想才逐渐理性些，国际歌里说“从来就没有救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类世界，全靠我们自己”这句话我看才有点真理的味道。起码若干世纪都会是这样。贬低一个人又抬起另一个人，这绝不是马列主义，也绝不是科学发展观。社会发展到目前这个样子，主要就是“性情中人”少了，大家都不愿做性情中人，将自己的真实面目掩盖起来，说一些言不由衷的话，做一些不是真心想做的事，互相哄骗、互相利用，表面上也许暂时“和谐”了、“小康”了，那内囊也层出不穷上来了，到头来怎能不祸国殃民。
我的一个朋友从一开始就感觉我这个人说话太直，我也不隐瞒自己究竟是怎样的人，实话实说。她需要帮忙，我毫不犹豫，甚至全身心投入，写诉状发博文通关系是每日必修课。我还专门跑到那些地方了解情况，目的就是要找出一些情况出现的因由。她曾经是更胜须眉的大老板，澳籍华人。我给她总结的最深刻教训就是交友不慎、用人不当，虽然不见面，但这意思我常提，她喜欢听好话，喜欢人家说她能干、漂亮、更喜欢人家说她两个女儿能干漂亮。还喜欢提过去的辉煌业绩，喜欢人家捧她。我偏不说，总说要小心谨慎，教她一些做事的方法和程序，慢慢就疏远了。最近变得只要人家说她好就一概当做朋友。原本她的博客我常代笔，在新浪引得十几万人的点击、评论，支持的呼声哗啦就掀起了高潮。以她的话说是“共同合作”。因为我最近远游（实际上是查案情）怠慢了她，布置的任务没有及时完成，就突然改了密码，另找高明去了。她是怕我因她的这种做法而删去留在她博客里的文字，其实那些文字全是用她的名字发的，这也叫心虚。她在电话里还说我会成为“右派”，将“使性子”的责任推给我。但我还将她当朋友，我说“能理解你的做法，但不认同你的那些想法”。从这件事来说，“使性子”得看对象，不然“好心没好报，黄泥巴扮黑灶”也是罪有应得。
