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哲学谈(天籁)

发表于 : 周一 3月 14, 2011 9:34 pm
醉入天籁




















哲学谈

作者:醉入天籁/编辑:夕阳少年

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(“薄荷醇香”圈《意识是物质的》一文改写)


作者为转业军人,余之战友。其专修哲学,博其思想,则唯物辩证,满版皆是,白话宜之。而章节井然,行文通俗,条理清晰,演绎明白。余读后沉吟:似此长篇大论,议论恢弘之作,莘莘学子,书斋专业者宜之。而忙碌众生,无有余暇品赏,望而生怯,遂罢读书之念。然唯物辩证为百科之钥匙,百业之法宝,思维之明灯;设若三言两语,概其要旨,述其脉络,短文明之;然后任其自我沉吟,得一二可矣。遂于评论栏内,速成下文入博,是为:

世其物质,感而知之;感由五官,望闻问触思也。望者眼、闻者耳鼻、问者嘴、触者四肢皮肤、思者脑。感一未实,二三其多;感多成思。感有虚伪,思则明、则理、则立。时移世易,事异实依;感其随之。是故去芜存真,去粗取精,推陈出新;由此及彼,由表及里,循环往复;兴灭继绝,生生不息。唯物珍珍,唯心渺渺;唯物出辩证,唯心延荒谬;唯心入渺茫,辩证通天籁;诸子百家之理,古今中外之则。今之百业百科,然辩证而行顺,依唯心而颓败;莫不如是。即或边缘学科、经纬宇宙、太极真空,亦然此理。为政者然则体制明;为商着然则财富久;为戎者然则形势知;为工者然则技艺精;为儒者然则丘壑通;为农者然则生产丰;诸事皆然则和谐成。一然皆然。而辩证必比较、深思、借鉴、与时俱进乃益。固步自封,停滞不前,自以为是则为大敌;庶几流于虚幻唯心,则诸事衰矣,焉有前途!




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