文学风

矛盾系列随笔


作者:天籁 编辑:少年

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四、出入
看了”朱衣点头“博主《谁在尽心尽力恶心炒作董文华》一文，颇多感触。可以从这位博主全部的博文中得知，他是一个对文学艺术、舆论媒体的正面引导教化作用持严肃认真态度的人。我很欣赏这样的人品和作为。可能就是因为这一点，他的博客级别已经达到20级。董文华这位歌唱艺术家，起先我是打心眼里喜欢。因为我的军人情结是根深蒂固的。我也写过好几篇赞美她的文章，博客中就有一篇。我并不知道她与赖的所作所为，也不知道他和杨钰莹的那些事。这些我都不计较。我计较的是她将《春天的故事》当做自己的成名曲。《春天的故事》单就艺术特色和其优美的旋律我也无话可说。但这首歌无意中就走向了个人崇拜的老套。邓小平说过他所从事的改革开放是“摸着石头过河”。他为什么南巡，就是对自己没有信心，而且反对和拖着不行动的人很多。可以说这首歌词是唯心主义的作品，它虚幻的夸大了邓小平这个时代设计师的作用，走的是英雄创造历史的老路。我就想不通了，毛泽东等老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩全部抛在一边，颠覆和抹杀历史的怪象在当时嚣张一时；而改革开放并不是邓小平一个人的专利；中国革命的历程本身就是一个从寒冬走向春天的历程。不是邓小平一个人的作用才有的春天，人民群众才是创造春天的主体。可就是这样一首唯心主义作品，无数人喋喋不休的鹦鹉学舌。我不排除许多人同我一样是因为喜欢这首曲子，其实心里对歌词也不以为然。但对董文华就不同了。她至今还在出场必唱，她的答记者问和平时的言论就是要强调：“我是唱《春天的故事》成名的，我的那些糊涂事情你们应该看在这一点全部给予原谅”。我承认一个艺术家急于复出的心情无可指责，但也因此说明她的思想品质和艺术观不是真诚的和人民性的。那末她的复出与否就不是人民群众所关心的。各人的功利心和生存价值如果与艺术家必须遵循的价值观产生矛盾时，个人的作为是很能说明问题的。其实，董文华并不是唱《春天的故事》起家而成名的。她完全可以尊重自己的经历和大多数歌迷的认定。我个人认为;《十五的月亮》、《望星空》、《血染的风采》，无论哪一首丝毫不逊色于《春天的故事》。它受到了广大人民群众尤其是军人的由衷喜爱。它的艺术价值和现实意义远远超出了《春天的故事》。就因为这些歌曲的人民性与邓小平这个饭碗主管挂不上钩而对它视而不见或弃之高阁。这是什么？说得好听点是媚俗，说得严重点就是唯心主义的虚无和荒谬。
当然，一个歌手或艺术家有自己选择从业方向和从业目标的自由。董文华愿意怎样做我们管不着也没有资格去管。譬如周杰伦还在继续摇滚和喧嚣得震耳欲聋我们就一点办法都没有。但是，历史从来是公正对待所有人的。要么你媚俗赢的金山银山；要么你慎独坚持自己的人品和正确作为。自然也有骑墙左右逢源的。三十年不过弹指一挥间，一百年一千年其实也时间不长。结果怎样，事实和历史会作出公正结论的。人民群众且拭目以待。




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