文学风

精美，协调，意境悠远的编辑，琴心姐姐辛苦了！

　




















　



情感表达的误区







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作者.醉入天籁/编辑.琴心




爱情是文学表达的永恒主题，也是生活的主弦律，这是毋容置疑的一条定则。但是，他不是唯一的生活生命存在方式，所以就不是唯一的文学表达方式。现在的纸媒和荧屏舞台充斥着一种荒谬的思维定则，譬如作品中出现几个女人都爱上同一个男性时，作者无一另外都安排其中一个女人先行死去而成就活着的一男一女的幸福爱情生活。这是一种唯心主义的思维表达方法。不可讳言，这种表达方式是生活中的合理存在，但却不是唯一的存在方式。众所周知，爱情之对于生活生命，是以她千姿百态的的方式存在着的。殊不知几个女人共爱一个男人却能和谐相处也是一种存在方式，几个女人生死争斗最后谁都得不到这个男人也是一种存在方式，几个女人通过争斗最后均退出爱情也是一种存在方式，还有其他爱情存在方式合理存在于现实生活和既往生活中。为什么到了现在的作家编剧手中却一律成了其中一名女人先行死去而让活着的一对幸福着呢？这里面有深厚的历史原因和复杂的现实原因，但无一另外都是思维方式陷入了唯心主义泥坑的必然结果，这中间诠释着作者编剧对一夫一妻制的片面理解，将法理与人情割裂开来，将理论与现实割裂开来，将活生生的生活生命存在方式用唯心主义思维定则毫无理由的套用。造成这种局面的原因固然复杂，其中之一就是文化传统的败坏荒芜，因其败坏和荒芜才导致唯心主义思维方式的泛滥，这不但广泛存在于文学创作中，也同样存在于全部的现实生活中。是文学的悲哀也是社会现实的悲哀。空喊繁荣文学创作，丰富现实精神文化生活，却不去追根溯源找到思维方式误区这个症结所在，最动人的口号喊一万年还是依然故我，无异于缘木求鱼，也是一种严重的荒谬。
文学创作的素材来源于生活，这一概念人人都知道，似乎谁都理解了。可是一到创作时就又是闭门造车，凭想象去演绎诠释丰富多彩的现实生活。归根结底是没有真正做到深入生活体验与感悟生活，而生活是一律公平的对待每一个人，你不沉入生活你就不可能理解生活，不理解，生活就不可能有丰厚的回馈与你，这是一个付出与收获的简单定势。当然这是一个社会问题，人们只知一味的追求经济利益和物质享受，这就只能浮在生活的表层，生活的表层是由一些虚假的表象和不切实际的数字组成的，用这些表象和数字去理解诠释生活，怎么能创造《红楼梦》这样的巨著呢？有这些表象和数据以讹传讹，就理所当然造成虚假的繁荣和歌舞升平的浮躁，造成人性的浮躁。浮躁就是因为没有沉入现实生活，既缺泛生活的方向也没有生命的活力，自然而然就陷入唯心主义的泥坑。由虚无而入浮躁，由浮躁归于荒谬，这样恶性的循环，以致造成今天这样的局面。文学即人学，人性的荒芜颓败产生不了优秀的文学作品。高高在上的精英文化是些什么东西？几十年来产生了几部优秀的文学作品？精英们就只有反复的炒剩饭，反复的色情文化，反复的戏说，反复的玩物丧志。文学不但不能创新，甚至被糟蹋殆尽。
草根阶层正在逐渐觉醒，文化复兴、文学振兴的希望只能寄托在草根阶层身上。而草根阶层无一另外地存在着浮躁的人性，非经过痛苦的磨砺不能有所发展和创新。今天早晨我举了正反两方面的例子来说明这一问题，被敏感的作家武断的删除了。我只有摇头，不甚了了，但我还记得最后两句是“路正长，清醒的文化人啊，任重道远呢！”这篇文章剩下上面不关痛痒的三分之一，应该不会不宣而战吧。其实，这样做正好说明人家愿意陷在情感表达误区里妄自尊大，自以为是，沾沾自喜。我是不愿读他卖力推销的书了。