矛盾系列随笔（天籁）
矛盾系列随笔（天籁）
矛盾系列随笔
作者:天籁 编辑:少年
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三 无为有为
蔺相如欲砸和氏璧，因秦王耍赖不归还城池；岳飞怒发冲冠，因二帝被掳，中原河山陷入金兵铁踢践踏；醉入天籁怒斥醉月诗人、彩豹、和新浪的狼狈为奸；因其败坏国是民风。所针对的是他们的思想和行为。这种思想一言以蔽之就是唯心主义；这种行为一言以蔽之就是胡作非为。唯心主义是一种思维逻辑的混乱；胡作非为来自他们的无知和愚蠢。目前，他们有意无意的结成了狼狈同盟，对我形成南北呼应，大军压境的局面。我呢？似乎孤军奋战，但早已蓄势待发，兵精粮足，胸有成竹。有为就是坚决斗到底，无为，就是引而不发跃如也。一切的轻武器不足以与他们抗衡。昨夜新浪为首的狼狈阵线又将《彩豹！如此活宝》转移到我的回收箱里。我大笑，终于刺痛了他们；刺痛他们的不是我，是法律和真理。是他们种种的无耻行径触犯和悖逆了法律和真理。法律是准则；真理是金光四射的宝剑；而我的真正的朋友们以各种方式在驰援着我；因此我藐视彩豹他们。在前面俩篇文章中我已有倦意，不料他们的做法又重新激起了我的怒火。昨晚检查战果，醉月诗人依然在我背后鬼鬼祟祟；红唇香袖撤掉的几幅露毛照片又重新恢复；新浪早已对我摩拳擦掌；那个最不济的彩豹又有新的无知演绎。好啊！山雨欲来风满楼，我要向高尔基笔下的海燕学习，在波涛翻滚的大海让法律和真理的羽翼掠起飞沫；像岳家军那样直捣黄龙；让这些跳梁小丑将它们的阴暗、丑恶、腐朽、无知的肝肠脏腑彻底暴露。然后我就会同逐渐觉醒的人们协同中央和谐昌明的决策，向他们做一场殊死的决战。彻底的唯物主义是无所畏惧的。勇往直前，战斗到底是我们的一贯作风。所以我辟了这个栏目阵地，诚恳希望朋友们伸出您们的援手，向腐朽和罪恶发起冲击，也希望大家互相转告，让更多的朋友投入这场战斗。朋友们，明净的天空靠我们自己争取，肮脏和垃圾绝不肯自动退出历史舞台，战斗方兴未艾，我们迈步从头越吧。
那个最愚蠢无知的彩豹在“薄荷醇香”可笑的“精品”栏里对我那首自度曲的故意曲解本来就无知透顶，但我还是循循善诱的向他解释：任何一首诗词都有它特定的写作背景，这本是常识性的问题。我自度曲中的所有意象也鲜明表达了这一点。而且小序中明明写着“联系到自己的处境”这么八个大字。他就是看不见。在我以后的解释中，所有帮助理解自度曲的辅助材料十分完备。他还是看不见。这说明几个问题：1.这个人几近于文盲，不具备基础性的知识储存，根本不适合当圈子的管理员。而且也不适合在任何部门任职。2.思想概念的僵化，所知极少的一部分知识存在虚幻和腐朽的问题，任何文字性的工作不适合彩豹做，他只能从事最简单的体力劳动。3.与彩豹有交往关系的朋友应从这件事中了解彩豹的内囊，此人不可交也不可用。我对他只有唾弃和鄙夷。现从他的诸种荒谬中抽出其一予以鞭笞。彩豹说所有华人只知道一个周公，他自己说不出这个周公是谁，但我从他的意思中了解指的是周公旦。此人在史料中多有记载，演义传说中也有。封神演义中说文王在狱中演八卦的话是一种附会。周公旦名叔旦，是武王姬发的弟弟，同是姬昌的儿子。他姓姬而不是姓周，周是封地，指今陕西伎山一带，凤鸣伎山一语源出于此，叔旦是纣王的臣子，西周的著名政治家、思想家、教育家，是礼经的集大成者，虽然此前也有礼，但那是商礼，周公旦以后才有周礼的称谓。周公解梦学说只是周礼中的一支。一般人只知道周公解梦，而不知道周礼和礼经。礼经和诗经、易经、尚书合称四书，是儒家学说的精髓。这些东西是史学界和文学界的常识。孔丘的克己复礼的礼指的就是周礼。周礼是政治秩序、制度，也就是今天所说的行政体制、法律文献。这个话头说起来太长，就只说这些。政治体制也是发展着的，现在就说改革。周公这个名词在不同的文章体裁，不同的作者口中历来有不同的具指，曹操“周公吐哺，天下归心”里的周公已经虚化成他的政治抱负和雄心壮志，与原来的周公意义上大相径庭。现代人则更倾向于当成姓氏对别人的尊称。如毛泽东时代大家喜欢把周恩来称为周公，文化人因为鲁迅的风骨精神值得敬仰也经常称他为周公。甚至，我在替人作祭文或同有大学识的人交往时也习惯性的尊称别人为周公，如辞赋家周晓明年纪比我小，但他的新赋文写的好，还专门寄来了《八风集》我品读。我称他为“周公”有什么错吗？我称呼死去的周家先人为周公就不行吗？我要将我尊敬的周恩来，周树人称呼为周公就犯下了滔天大罪吗？我要在不同文体中称呼那些有德行有成就的人为周公就是挖了你彩豹家的祖坟吗？。真是可笑和愚蠢到无以复加的地步。以此类推你的其他此类胡言乱语还值得一驳吗？你这样的人还有何面目同我谈文论道呢？即使你也许混得一个名不符实的文凭，我还是要说你连一个小学生都不如。因为小学生都知道“周公”只是一个特定的称呼，在不同文体不同场合有不同的含义。只有你才不知道。孔明当年骂死王朗，你现在不过区区“竖子”，我懒得理你。你要想同我辩论，那只有重新投胎做人，不然，你配吗？君子有所为有所不为。昨天放你一马是朋友们劝我何必对你这样的人生气，今天再说得你无地自容是因为你不知羞耻不知悔改。今后如果还要跳起来，就请你自报家门，不要鬼鬼祟祟，不敢以真实身份示人。当然，你笃定害怕，害怕我如果兴趣来了亲自上门教训你。随便你怎样，我一概接着。
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