起堂号当“惟精惟一” -- 冯大中题写“珍瓯堂”
起堂号当“惟精惟一” -- 冯大中题写“珍瓯堂”
起堂号当“惟精惟一”冯大中题写“珍瓯堂” 起堂号，看似几个字，但全国有成千上万经营古瓷的店铺，各种招牌也五花八门；至于个人搞收藏古瓷的斋名、名号、堂名，更不计其数，如何避免重复，这就绝非易事，遑论如何高雅大气。有朋友要笔者给古瓷文物店起个堂号，真要起个别具一格，独树一帜，“惟精惟一”地收藏古瓷的堂号，还真是费思量。一、起堂号要坚持的六条原则作为业余起名，笔者哩哩啦啦地给公司、产品、斋号、个人姓名等，也起了50多个。而且，看这趋势起名的业务，还真丢不了了。可无论做任何事情，要做到天衣无缝、标新立异，必有原则可依。越是看似随意，越有独到精心刻意。要起好各种名号，笔者当要遵循六条原则。1.要有大道如天，又要有根有据。或者说，既要大道无形，又能讲出道理通顺。2.要有瓷器含义，又别直白表露。或者说，既要主题明确，又要厚重不露。3.要有文化意味通幽，又别生僻拗口。或者说，既要文化底蕴上讲，又别故弄玄虚，佶屈聱牙。4.要有鲜明个性，又别游离主题。或者说，既要绝无仅有，又要紧扣主题。5.要有生动比喻，还要形象贴切。或者说，既要诗情画意，又别牵强附会。6.要有推敲凝练，又无斧凿之痕。或者说，既要字字珠玑，又要自然而然。 二、拟了6个堂号供其选择遵循上述原则，又尊其要求起5个字的堂号，特为朋友的古瓷文物店拟出以下6个堂号，以供选择，并反复上网核查，还未发现网上有重名。集瓯汇珍堂。古人将陶瓷简称为“瓯”。“集瓯汇珍堂”的含义，就是收藏的古瓷，不仅珍稀，还很丰富，汇集天下珍稀古瓷于一堂。作为**省被批准的唯一一家省级民营文物店，作为全国民营文物店的翘楚，这应该当之无愧。埙音袅袅堂。埙（xūn），古代用陶土烧制的一种吹奏乐器，圆形或椭圆形，有六孔，亦称“陶埙”。陶为瓷的前身，陶瓷为一体。“埙音袅袅堂”的含义，既是收藏古瓷久远丰富，又是听闻古瓷如歌行云。瓷瓯古韵堂。1985年景德镇成功地研制了以瓷盘为主要材料的新型民族打击乐器“瓷瓯”。“瓷瓯古韵堂”的含义，既是收藏古瓷，又是欣赏古瓷韵味。宁封子传堂。第一个发明制陶的人，据古籍载名叫“宁封子”，他是黄帝身边的一个能工巧匠，是他用泥烧鱼制出了陶器，开掘了陶瓷的源头奔流，民间流传着许多有关宁封子制陶的故事。“宁封子传堂”的含义，既是表明本堂号专搞古瓷器收藏，更是在收藏中相传“瓷祖”的文脉。高岭大风堂。瓷为用高岭土烧成的一种质料，所做器物比陶器细致而坚硬，意为瓷器。取刘邦“大风歌”的大风，显示大气有乾坤。“高岭大风堂”的含义，收藏古瓷也要有英雄气概，胸中有日月，堂中有乾坤。珍瓯堂。汉语词汇：古人将陶瓷简称为“瓯”，也谓古陶瓷。据说远古时，今温州地域内因大量生产这种叫“瓯”的器物，温州古名才叫“东瓯”，温州菜系的代称也为“瓯菜”，乃浙菜四大流派之一。为此，“瓯”泛指制陶器窑业发达的方国。“瓯”，也是神鸟。“堂”为用于商店、书斋的名称。如:同仁堂、红运堂；杜甫草堂、春在堂。“珍瓯堂”的含义为，收藏珍稀、珍贵古陶瓷，如神鸟飞天般生意兴隆的商号。拟出的6个堂名，可分四个类型：一是“珍瓯堂”、“集瓯汇珍堂”、重点表现收藏古瓷的档次高端高雅、珍贵珍稀；二是“瓷瓯古韵堂”和“埙音袅袅堂”，重点表现收藏古瓷源远流长，又表现与古瓷守望，与古瓷对话，听古瓷歌唱；三是“宁封子传堂”，重点表现收藏古瓷是传承文脉；四是“高岭大风堂”，重点表现收藏古瓷的大气、霸气、正气。 三、联想“思想者”的“非常名”《道德经》开篇之语：“道可道非常道，名可名非常名”。就点出起名的极端重要，凡随便起的名，都不是非常之名，凡“非常名”，都不是随便能“名可名”。法国雕塑艺术家罗丹，被认为是19世纪和20世纪初最伟大的现实主义雕塑艺术家，他在欧洲雕塑史上的地位，正如诗人但丁在欧洲文学史上的地位。罗丹创作的一尊世界著名的雕塑叫“思想者”，原定放在未完成的《地狱之门》门顶，后来独立出来放大3倍。最初罗丹给雕像命名为《诗人》，但没引起太多关注。后来这个巨大的雕像被重新命名为《思想者》，引起各方面关注。这个“思想者”的命名，赋予了这尊圆雕不死的灵魂，其表现的独立思考，被视为解放思想，改造世界力量的象征，并在以后的社会进程中，一直发生着重要的影响作用。正式完工的《思想者》铜像安放在先贤祠的前面，《思想者》成了罗丹晚年最伟大的杰作。笔者拟的6个堂号，堂主又找多名大家多方论证，最后确定了三个字的“珍瓯堂”为堂号，并由中国美术家协会理事、国家一级画家、中国工笔画学会会长、中国美协中国画艺委会副主任冯大中先生给题写了两幅“珍瓯堂”的堂名，笔者正在学书，也学写了一幅“珍瓯堂”。（文中配图，笔者拍摄。）
