*文学风

电视剧《大掌柜传奇》又“狗扯羊皮”

作者：辽宁王忠新 编辑：文风乐乐

200多电视频道咋就没百姓喜闻乐见的影视节目
　　最近，中央电视台刚播完一部电视剧《传奇大掌柜》，该剧讲述了民国时期从山东流落到北京的小乞丐栾学堂，在北京历尽坎坷最终创建百年老字号丰泽园的故事。《传奇大掌柜》的演员整容强大，演员的演技也很到位，但说到底，不过又是一顿“狗扯羊皮”! 老百姓常常郁闷,这200多电视频道咋就没百姓喜闻乐见的影视节目!
　　一、咋又是部抗日的电视 “神剧”
　　相对于写实和写虚，鲁迅先生曾形象地讲：画鬼容易画人难。而如何写实？这一直是文学创作的难点。
　　《传奇大掌柜》以丰泽园为写实的幌子，却完全置丰泽园于不顾，其所表现的抗日斗争，则是子虚乌有的酒楼抗日，而这酒楼抗日的重点，又凭空捏造出为争夺一道“葱烧海参”的做法，甚至日本驻北平的最高特务长官，以及日本天皇的御弟都全力投入了，这场子虚乌有的争夺如何制作葱烧海参的斗争。而为了不让小鬼子学去这道菜肴的制作，那就出现了跌宕起伏，出现了舍生忘死。...

——杜崇斌长篇历史小说《大儒张载》阅读体验

作者：梅花君子

读完杜崇斌先生长篇历史小说《大儒张载》的好一段时间里，我澎湃激荡的思绪久久难以平静，还沉浸在张载起起伏伏的人生变幻中，眼睛里流淌着热泪，被张载那种“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”治学理念和人生信条所感动。
在对大儒张载敬畏和感动的同时，对《大儒张载》创作人—杜崇斌先生也顿生钦佩之情。在当今文学创作领域，我们很多的作家，为了经济利益，不顾道德人格，文学创作指导思想上失衡、失范，唯利是图，导致了文学作品和影视剧的低俗化，各种穿越、精灵、魔怪、情色小说盛行，对历史人物进行神话、丑化、歪曲化、妖魔化层出不穷。
但杜先生在创作《大儒张载》过程中却甘于寂寞，怀着对历史敬畏的心态，不为名利所动，在浩繁的书卷中梳理着张载的人生轨迹，不辞辛苦多次深入到张载生活和治学实地踏勘，力求真实复原历史原貌，在深夜的静谧中与张载进行对话。据了解，他经过长达三年的辛勤创作，用富有才情的文笔，向我们呈现了血肉丰满，个性鲜明，活灵活现的大儒张载形象。...

枫林杂谈05：齐家

文章:枫林醉

不患妻不美，唯患妻不贤；不患夫不贵，唯患夫不忠；

不患家不兴，唯患家不和；不患子女不荣，唯患子女不立。

编辑:叶的奉献

欢迎光临文学風家园

乙未杂谈04：

励志

作者：枫林醉 编辑：文风乐乐

不为祖宗抹黑，
不让儿孙蒙羞，
不负糟糠之妻，
不泯匹夫之心，
不求有誉于世，
但求无毁于身，
如斯，则常人近乎完人。

文学风网站欢迎您

特色”与“姓赵”及阿Q 式“宽容”

作者∶辽宁王忠新

自打那个“红嘴鸥式”的“女孔子”四处传经布道儒学，有关“宽容”的文章，如潮水上涨。似乎“懂得宽容，人生的路就越走越宽”。可懂得宽容，人生的路就真的会越走越宽吗？至少，不尽然。
一
宽容，是允许他人与己相悖的气度。但宽容不是无度，宽容不能无法。就如忠厚，是无用的别名。不讲“法度”的宽容，就是懦弱的代名词！
只因
太多的宽容，就是平庸无能！
太多的宽容，就是胆小怕事！
太多的宽容，就是逆来顺受！
太多的宽容，就是忍气吞声！
太多的宽容，就是麻木不仁！
太多的宽容，就是甘于奴才！
太多的宽容，就是纵容邪恶！
中国的儒学，能被称为儒教，还是“独尊儒术”的国教！无论其灌输的克己复礼、君权神授、三纲五常、尊尊有序、仁义道德、仁者爱人、中庸有度等，无一不贯穿着一条“宽容”的主线，都在讲宽容地接受现实的存在。所以，中国最不缺少的，也是宽容。...

老炮儿》堪比《金瓶梅》中国表现现实主义的电影终于显现了曙光
文章:王忠新

若说《金瓶梅》，那是500多年前的一本小说；若说这《老炮儿》，则是新年前放映的一部电影。这两个似乎根本不搭边的东西，却被两个字扯到一起，那就是“经典”。或者说，至少电影《老炮儿》的经典性，与《金瓶梅》极为神通。一是主题经典。主题的厚重与否，直接决定作品的浅薄与否，也直接决定作品的成败与否。大主题能承重大经典，这是文学创作的铁案和铁律。《金瓶梅》之所以经典，当然离不开主题的经典。《金瓶梅》是写一个恶霸土豪一生怎样发迹的过程，写这个阶层荒淫无耻的表现。这独具的主题本身，就奠定了《金瓶梅》在中国一切旧小说中的独立地位。《金瓶梅》也就成了一部最能表现时代、最富有社会性的杰作。也可以说，《金瓶梅》创作主题的经典，从根本上成就了它里程碑的经典。...

太阳之路

作者：同一片蓝天 编辑：文风乐乐

似乎通往太阳的路又遥远了。 长期以来，雾霾重重，世界一片混沌。曾经层次分明的昼夜像一杯被人搅动的浑水，白天没有了明媚生动灿烂光明，夜里没有了星光穿行。万物没有了生机，人们在不得不的出行里，裹着一层又一层的无奈。 曾经最简单的蓝天白云慢慢隐进了微信，人们只能从一张高清的图片里去想象天空的美丽样子，然后以不舍得姿态关掉手机，关掉所有的想象。当人类进入一种无奈的时代，上帝是不是蹲在一边笑？ 保护环境珍爱环境，祖祖辈辈都在呼喊，可再长久的呼喊也敌不过盲目发展的铁蹄，难道我们就愿束手就擒，关着门窗在屋子里玩转高科技吗？ 有时候，最简单的就是最幸福的。霞光万丈、草木青青、河水径流、四季穿梭、小虫唧唧、鸟儿飞翔、 人们步子轻缓、谈笑风生，这是多么简单美丽的画面？而今，人们隐进了私家车，匆匆刷着网页，眼神空洞的望一眼雾霾，然后又潜进微信。循环往复后大家突然发现，其实这样的生活根本扯不上幸福。 也许政府，也许是每个人，大家从一颗公心出发，慢慢来拯救自然。当地球生病了，我们到哪里再寻生命的脉血？...

乙未杂谈03：养性

作者：枫林醉

寄兴田园，时耕陇亩，涤忧去烦，和气平心，何虑暮岁晚景；
纵情山水，笑傲泉林，嘲风弄月，说古话今，不唱白发黄鸡。

编辑：叶的奉献

欢迎光临文学風家园

寄兴田园，时耕陇亩，涤忧去烦，和气平心，何虑暮岁晚景；纵情山水，笑傲泉林，嘲风弄月，说古话今，不唱白发黄鸡。

长见识了......分析得好全面深刻啊，呵呵

乙未杂谈02：

惕 己

作者：枫林醉 编辑：文风乐乐

饭用七分饱，
衣留一分寒，
酒止八分醉，
话莫十分满。

咄咄怪事：

中国的大文化人缘何缺文化

作者：辽宁王忠新 编辑：文风乐乐

人是“文化的存在物”，中国的画家、书法家、摄影家、演奏家，无疑更应是文化人；尤其一批顶着“国”字号的大画家、大书法家、大摄影家，就更是站在中国文化人生物链的顶端。可让人很费解的是，就是一些头上的光冕，都不知晕倒了多少国人的大画家；勇夺过中国和世界摄影大赛金奖，带着什么影协主席头衔的摄影家；一幅字都售价几十万，蜚声海内外的书法家。你接触多了后，渐渐会发现很多怪事，这些怪事集中到一点，就是这些大文化人十分缺少文化。
一、揭开大文化人的文化“黑洞”
台湾最近出台个“大嘴巴法”，专门整治官员不负责任的瞎说。那你若说这些文化“大家”缺文化，根据是什么呢？
1、很多画家不会给画作起名，更不会给画作作诗。作为画室里的一种风景，几乎每个画家的案头，都有厚厚的几摞专门给画作题名、题诗的工具书。也就是画家在画作完成后，翻翻这些工具书，随意挑个现成的画名、现成的题画诗，胡乱写上就完了。你要让画家起个有个性的画作之名，自己做首诗，对中国相当多数的画家来讲，那绝对是赶鸭子上架，那是勉为其难，那是让其出丑！...

乙未杂谈01：明心

作者：枫林醉 编辑：文风乐乐

少能潜心读书，
长能修身立业，
壮能发奋图强，
老能淡然处世，
人生如斯，
当无憾矣。

文学风网站欢迎您

请使用中文注册作者名，便利更多喜欢你的读者认识你，谢谢！

散文的风气

作者：王霁良 编辑：文风乐乐

日前听一老友谈散文写作，说当下实乃百花齐放，题材上非常丰富，尤其散文，什么都可以入文，从内容到形式，可以落笔可以写的东西非常之多。
真的是这样吗？实际的情况是因为放得宽，写小我、写小情调甚或太自我的无足轻重的作品早已泛滥成灾。而我们的文学前辈，左思《三都赋》构思就达10年，1500年前的文学家刘勰就告诉过我们“草创鸿笔，先标三准”，要是散文真那么容易写，留给我们的好作品就不止这些了。
当下的散文无病呻吟者太多，思想性根本谈不上，白开水一般，这样的散文是没有什么生命力的。
更早的一次文学创作活动上聆听一文学博士谈创作，却是大讲了一通写作之辛苦，写篇文章得调出前人所写上百篇相关作品，就是这样还苦于找不到翔实、准确的第一手材料，光是阅读就要人命。可我就觉得这样的写作对搞文学没多少指导作用。写作靠的是灵性，而这种写作方法大概只适用于搞学术研究，适用于做学问，搞文学创作还真不是那么回事。...

凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文，往往都有“眼”的安置。

用自己的人生体验和智慧去解读“作者心灵弹奏的歌声”。

以各种独具特色的梦，开启奇珍异宝的挑战...。

随时保持内心平静的能力。星光下，舞动自己，和风一起徜徉；舞台上，唱响自己，和心一起飞翔；岁月里，穿越前进路迈向精彩人生！

辽宁王忠新:你的《八问莫言（上篇）》发表后，文章的内容没有显示出来，希望你重新上传，谢谢合作！

充分运用动静结合的写法,并辅以结论手法，将文章衬托出人物的思想品质。内容极其丰富具体,好文，欣赏！

本作实属于“新说文解字”，细细读来挺有意思！结论说得好：“所以，综合来读这两个字“腐败”，就不难看出，吃喝与钱财是不能过分的。乱吃了别人的“腐肉”会腐蚀身体；乱拿了别人的钱财会腐化灵魂。因此，“腐败”二字本身对人也是一个警醒之词。”

求一卷万民书 治一治忤逆子

作者:岳阳周/编辑：衣裳

　　三湘都市报、华声在线近日发文“岳阳县柏祥镇一位七十多岁老人病死于牛棚”，文章称，老人叫刘玉芳，男，七十余岁，共生有七个子女，六个儿子，一个女儿，因老人与子女不和被赶出家门，一直在外飘泊。靠做零活、捡破烂，或守门维持生计，居无定所。近几年，一直患有疾病，身体状况不好，可儿子破屋也不让他住，被强行赶往破屋旁边的牛棚，老人经常饿着肚皮。靠邻居偶尔救济一下，过着有上顿没下顿的日子，其晚景十分悲惨。6月17日上午，老人死于牛棚旁。 这消息发出后，似乎并未形成热议，对于虐待父母致死的不孝子女，当地也没有采取有效的制裁方式，老人死后，两个在外工作的儿子没有回家奔丧，在家的子女也不愿意为其治丧，还是当地族人和乡镇干部的“共同努力”做工作后才办了丧事。 是什么样的深仇大恨导致儿子不养父亲？据文章介绍，死者的老伴为人彪悍，子女都唯母命是尊，长期母亲数落父亲的不是导致子女讨厌父亲，父亲在家几乎没有地位。儿子们成家后较好地安置了母亲的生活，但是，没人过问父亲的生活，甚至将父亲赶出家门。这情形，笔者在柏祥镇知情群众口中得到了证实。...

作者通过对家乡的订婚结婚的风俗介绍，反映出当今的社会风气，这种铺张浪费讲排场的坏风气已泛滥成灾。社会应提倡勤俭节约，反对索要彩礼，反对大操大办，行成移风易俗的好风气！

我很无知
作者∶欣香兰//编辑∶叶的奉献
 “叮铃铃，叮铃铃”心中默念三个数数完起床，翻一身，立刻进入未完成
的梦中。“兰，上班啦！”一惊坐起，穿鞋、刷牙，拿上眼镜、毛巾出
发……
  召集所有人，开会。这是我来公司第一次全体会议，某餐饮业食盐是假的，被查封；某分店无故起火，被罚款。同事们，睁大双眼：“盐，还会有假的，我从来不知道。”我们心里明白，故事是真的，但查封、处罚可是夸大其词，我们的父母官大人怎么舍得罚他爱护的子民呢！年关将近，还没有收到排队送来的红包呢，腰包鼓了，再说，反正现在不是时候。    我也不知道，从什么时候起，冒牌的高仿品代替了正牌货的销路，水货打的牌子比真品响亮得多。门口前的一条街上，两年下来大喇叭每天在喊“厂家清仓处理，29元一双”，这厂家厉害啊，清仓清到一两年，几天没来集上的人乍一听，划算，买吧。赝品、仿品才能更快推动经济发展嘛，买一正品穿上两年，多少厂家得停产，多少工人得没有薪金领呢？    ...

谢谢乐乐老师的新年礼物！健康小常识太有用了。衷心祝愿乐乐老师及文学风全体会员新年快乐！万事如意！