*文学风

《留》

月桥不夜秋，
人间秋非秋；
何时敬秋月？
自有桥孔泪相留！
月下无秋人，
何故桥月两不休。
桥孔月缺，
直教天地葬无秋；
徐行徐歌，
秋桥无我月自囚！
人生如月，
一水桥影待君秋，
月恨秋！秋楚月！
遗下水过桥无悔，
再遇动人月桥秋！

《愁》

云追云去云留取，
秋与秋来秋楚随；
今天秋风不让，
明日云水自流。
秋上云，孰何囚？
云里秋，最难收！
云秋皆不予，
云不遇秋秋不秋！
天上抬头是云，
人间回首已秋；
自许一生为君守，
隔世再见那年秋！

《大庸》

张家界大千，
百里敬秋绵；
天欲擎云雨，
山浮俗世烟！

《寄月》

今日之月非所月，
來月之日非其日；
今之日月非彼之同日月，
同其日月卻非彼日月！
彼日其月，彼月其日，皆非所之。
就是圓月好，不及緣月好！
月之何其遠，日之何其遙，
日月兩者近之可如「明」之寄於紙上。
遠之不見於晝夜！隔於宇外！隔於世代！
何月何日為其所？
獨愛君許日月！

《矛盾自娛》

賴管碌碡忙時，總有碡碌閒；
須知稻秋短月，又見秋稲長。
老人老是自賞人老苦，
少年少許不知年少狂，
莫笑佛寶硨磲非磲硨；
自古人民學科不科學。
數，世上千戶人家非家人；
看，人間一個社會多會社！
先天功用就是不用功；
後天氣節卻能藏節氣！
賞試實現，首先面對現實，運；
不想到達，最終都會達到，命！
今日梧桐下幸奏桐梧，
明天事故中終成故事！

「烟锁池塘柳」的华丽葬礼！

「烟锁池塘柳」这句联语从明代的文人陈子升笔下诞生，经过清代皇室传说的推波助澜，最终曾演变出了中华文化中一个象征极限难度的文学符号。这句话之所以成为「起源」即「终结」的绝对，是因为它在极其简洁的五个字中设下了多重机关：

1）五行偏旁：每个字的部首分别为 火、金、水、土、木。
2）意境自然：虽然是文字游戏，但描绘的烟雾笼罩池塘与垂柳的画面极其唯美、自然，毫无斧凿之感。
3）格律限制：五言对联还需讲究平仄与动静对接
4）词汇属性：烟（名词）锁（动词）池塘（名词十名词=复合名词）柳（名词）。

上联：「烟锁池塘柳。」
下联：「灯钩江堰杨。」

注意：都江堰

A) 字之对应：烟-灯；锁-钩；池-江；塘-堰；柳-杨。
B) 词汇之对应：池塘vs江堰
C) 境之对应：西湖之景（烟-锁-池塘-柳）vs 四川之景(灯-钩-江堰-杨)
D) 五行偏旁的极致对接
火：灯 vs 烟
金：钩 vs 锁
水：江 vs 池
土：堰 vs 塘
木：杨 vs 柳
这技术上已经完全「破」了五行部首的限制，属于上乘的技术对句。

E) 意境的「神似」与「形似」...

《不秋舒》

云天高鸟水千鱼，
雁影人间唤我余；
借笛西风何处去，
江南梦里未秋舒。

《自适》

高山人目待，
春雨百花开；
本我非常在，
清风向未来！